第758章

“久欲為長堤，但蘇州皆澤國，無處求土。嘉佑中，人有獻計，就水中以蘧蒢、芻稿為墻，栽兩行，相去三尺。去墻六丈，又為一墻，亦如此。漉水中淤泥實蘧藤中，候幹，則以水車汰去兩墻之間舊水。墻間六丈皆土，留其半以為堤腳，掘其半為渠，取土以為堤，每三四裏則為一橋，以通南北之水。不日堤成，至今為利。陸途，是指陸路的意思，地面上的道路。病涉，在本文中指苦於涉水行走的意思。澤國，在本文中指低窪積水之地的意思。蘧蒢（qúchú），是指古代用竹子或蘆葦編織而成的席子，文中指蘆席之類。芻（chú）稿，在本文中指草把子的意思。汰（quán），本指河水下落，這裏是抽幹水、把水排掉的意思。全篇文章翻譯過來，是說，蘇州到昆山縣共有六十裏，都是淺水窪而沒有陸路，老百姓苦於涉水行走，早就想修築二條長堤。可是蘇州一帶是低窪積水之地，沒有地方可以取土。到了嘉佑年間，有人想出妙計，在水中用蘆席、草把子紮成墻，栽成兩行，中間相距三尺。在相距六丈的地方，也用同樣的方法紮一道墻。撈起水中淤泥填到蘆席草墻中，等泥幹了，用水車把兩墻之間的積水排掉，就露出了六丈寬的泥土。將這六丈土留一半作為修堤的基礎，將另一半挖成水渠，挖出來的土正好用來築堤。每隔三四裏便造一座橋，用來溝通南北的水流。沒有多久堤就修好了，直到今天，這些大堤還在給人們以行路之便。陳述古智辨盜賊篇的原文為，陳述古密直知建州浦城縣日，有人失物，捕得莫知的為盜者。述古乃紿之曰：某廟有一鐘，能辨盜，至靈！使人迎置後合祠之，引群囚立鐘前，自陳：不為盜者，摸之則無聲；為盜者摸之則有聲。述古自率同職，禱鐘甚肅，祭訖，以帷圍之，乃陰使人以墨塗鐘，良久，引囚逐一令引手入帷摸之，出乃驗其手，皆有墨。唯有一囚無墨，訊之，遂承為盜。蓋恐鐘有聲，不敢摸也。此亦古之法，出於小說。陳述古，即陳襄，字述古，侯官，就是今天的福建福州人，宋慶歷年間進士，宋神宗時任侍禦史。《筆談》此處所記陳述古事跡與《宋史》卷三二一《陳襄傳》有出入。《陳襄傳》作襄舉進士，調浦城主簿，攝令事，而非沈括所記知建州浦城縣。密直。是樞密院直學士的簡稱。浦城縣，就是指今天的福建浦城。的，在本文中用作副詞，究竟，到底。張相《古詩詞網詞曲語辭匯釋》卷四：的，究也。紿（dài），為哄，欺騙的意思，文中是用假話誘騙的意思。至，是指極，最的意思。祠，為祭祀的意思。陳，是指說明的意思。禱，為祈禱的意思。訖，是指終了，完畢的意思。陰，為暗地裏的意思。引，為延長的意思，在本文中是伸出手的意思。”

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